عليه السلام . وعلي الأطروش هو حافد ابن الحميد . وقال الصاحب [ لمّا ] ولد حافده السيّد الرّضي أبو عباد الحسين : الحمد للّه حمدا دائما أبدا * أن صار سبط رسول اللّه لي ولدا وأمّه سبهر آزرمية « 1 » بنت الصّاحب كافي الكفاة إسماعيل بن عباد . فعقب أبي الحسن علي الأطروش من ابنه الحسين . وللحسين أبو عبد اللّه « 2 » : إسماعيل ، وأبو الفتوح محمّد الرئيس بأصفهان ، والداعي أبو القاسم ، وأبو هاشم زيد ، وأبو البركات الحسن ، وأبو الحسن علي ، وأبو الثريّا حيدر ، وأبو شجاع ناصر ، وأبو طالب مانكديم « 3 » . وأمّا السيّد أبو هاشم زيد ، فعقبه من أبي الشهاب علاء الدولة رزير ، وشمس الدين أبي السرايا عربشاه ، وأبي النينا نوشروان « 4 » وبنات سيّدات . والعقب من السيّد الاجلّ علاء الدولة رزير بن تاج الدين أبي هاشم : السيّد همايون ، وشهنشاه شرف ، ودولت شاه ، وعين الشرف ، وعزّ الشرف ، ونور الشرف ، وشهرستي ملك بانوية . وأمّا عرب شاه ، فعقبه ملكان شاه مكفوف ، وأبو الفضل درج . والسيّد نوشروان ، فعقبه السيد الاجلّ مجد الدين محمّد وبنات ، أمّهم فارس

--> ( 1 ) كذا في جميع النسخ . ( 2 ) ذكره الرازي في الشجرة ص 46 وقال في الفخري ص 136 : وللحسين هذا تسعة أولاد أعقبوا بهمدان ، وفيهم التقدّم والنقابة والرئاسة والفضل والعلم والجاه بها ، وهم رهط علاء الدولة . ( 3 ) قال في الدرجات الرفيعة ص 523 : ما نكديم لفظة فارسية معناها خدّ القمر ، أو قمري الخد ، وهي مركبة من مانك وديم ، فمانك بفتح الميم وسكون النون بعد الألف وكاف فارسية وهو القمر ، وقيل : الشمس ، والأول أصح . والديم بكسر الدال وسكون الياء المثنّاة من تحت على وزن جيم وهو الخد ، فاعلمه فقلّ ما أعرف أحدا تأمّل معنى ذلك ، ولقد سألت عن هذه اللفظة جماعة من الفرس فلم يعلموه ، حتى وقفت عليه في كتاب من كتب اللغة الفارسية . ( 4 ) كذا في أغلب النسخ غير مضبوطة ، وتقدم عن الفخري ص 136 : السنانوشروان .